February 1st, 2020

Ждали

Чаплинщина

В довесок отсюда:


Я не за то, чтобы помнить зло. А за то, чтобы характеризовать явления.
Все всё забыли. Отец Всеволод был тем, что в русской истории называется словом "временщик".
Чаплинщина - это как аракчеевщина или биронщина. Всесильный временщик при своем господине. Была нужда, господин его возвысил, пришло время, низверг.
Но он реально распоряжался, как всякий нормальный временщик.
Он был главным спикеров в деле Пусси Райот. Его была идея, что Церковь не прощает и не милует не просящих прощения. И это звучало как позиция Церкви и никакого сомнения в этом у отца Всеволода не было, что это именно позиция Церкви.
Он проповедовал карающего Бога, Не милующего и любящего, а только карающего. И это тоже была позиция Церкви.
Он был спикером в деле с часами и нанопылью и его были мысли, что роскошь в Церкви - это нормально. И это для всего мира была позиция Церкви.
Он мог сказать в отношении своего собрата Глеба Грозовского, только-только сразу после первого, бездоказательного заявления прокуратуры:
- А ничего страшного, пускай посидит в тюрьме, священникам полезно сидеть в тюрьме.
Он мог позвонить и запретить о. Георгию Митрофанову публично выступать. И все понимали, что он требовал это от имени Церкви. И несколько лет этот замечательный пастор, украшение нашего церковного трезвомыслия, вынужден был молчать.
Он требовал: "Церковь должна занимать в государственной системе достойное ей место".
Он проповедовал построение "Православного Царства" в одной отдельно взятой стране.
Однажды я про это "Православное Царство" написал ему открытое письмо. Это письмо отказались публиковать. И когда я, молодой, еще наивный церковный публицист, подпрыгивал и недоумевал, как же так, опубликуйте, что вам будет? Мне отвечали в редакции:
- Вы что, Илья Аронович, хотите поссориться с самим отцом Всеволодом Чаплиным? И нас хотите поссорить? Отец Всеволод очень мстительный человек. Вот видите, один автор три года назад статью написал с критикой отца Всеволода (вот Вам ссылка), так вот он больше ни одной статьи с тех пор не написал и не опубликовал, во всех православных СМИ на него теперь запрет. Вы тоже так хотите?
Он, наверное, и правда был милый неформальный человек. Только это было до и после своего возвышения. Но будучи у власти, он вел себя как цепной пес своего хозяина, со всеми вытекающими, вылаивал все самые безобразные и антицерковные идеи своего шефа и грыз любого, кто пытался свободно его и его шефа критиковать. Не стесняясь в средствах.
Потом хозяин пнул его ногой, уже как паршивого пса, отслужившего и ненужного, и вышвырнул на улицу.
Десятилетие правления нашего нынешнего Патриарха - десятилетие колоссальных репутационных и человеческих потерь Церкви, десятилетие попыток прежде всего выстроить отношения с государством и властью, а не с людьми и Богом, не просто выстроить, а врасти во власть, стать частью власти - это эпоха Патриарха Кирилла и его временщика отца Всеволода Чаплина. Да. К сожалению.
А так-то по-христиански, жалко его, конечно. Не потому что умер, все умрем. А потому что так вот распорядился большой частью своей жизни, своим служением. Трогательно так. "Умер на лавочке..." Мы все умиляемся. Нам всем хотелось бы вот так, умереть на лавочке...
Ждали

На заметку

После кончины г. Чаплина некоторые защитители убийств и войн стали очень часто вспоминать словосочетание "о мертвых или ничего  и т. д."

А звучит она так в оригинале труда "Жизнь и учение прославленных философов", написанном Диогеном Лаэртским: "о мертвых либо хорошо, либо ничего, кроме правды". Считается, что сказал её Хилтон из Спарты.